鮭音光園｜從覺知到行動

《不食嗟來食》&《士可殺，不可辱》  在今天的節目開始之前，請讓我與您簡單分享兩則儒家故事 : 第一則故事為《不食嗟來食》，出自《禮記・檀弓下》。 第二則故事為《士可殺，不可辱》，出自《左傳 · 襄公二十五年》，《禮記 · 儒行》。       《不食嗟來食》 故事發生在春秋時代的齊國。 當時的齊國發生了嚴重的饑荒， 很多百姓因為沒有東西吃，甚至到了快要活不下去的地步。 有一個叫做黔敖的人，看到路上有許多飢餓的人，於是準備了一些食物和飲料，放在路旁，想要救濟這些飢民。 有一天，一個已經餓得非常虛弱的人走了過來。 他用衣袖遮著臉，拖著腳步，昏昏沉沉地走過來，看起來已經餓得沒有什麼力氣了。 黔敖看到他，就左手拿著食物，右手拿著飲料，對他說： 「喂！過來吃吧！」 但是，這個飢民抬起頭，看了黔敖一眼，卻回答說： 「我就是因為不吃你這種用『喂！』的態度叫我來吃的食物，才會落到今天這個地步。」 黔敖聽了之後，知道自己的態度確實不妥。 於是，他跟在這個人的身後，向他道歉。 可是，即使黔敖已經向他道歉了，這個人最後還是沒有接受食物。 就這樣，他最後活活餓死了。 後來，曾子聽到了這件事情後，便說： 「唉，其實不必如此啊 ~ 黔敖一開始用那種不恰當的語氣叫他來吃，確實可以拒絕。但是，當黔敖已經知道自己失禮，也真誠地道歉了之後，這個時候，其實就可以接受食物了 ! 」   《士可殺，不可辱》 這個故事，發生在公元前五四八年。 那一年，是春秋時代，齊國襄公二十五年。 當時的齊國，有一位權臣，叫做崔杼。 崔杼因為私人恩怨，殺死了齊國國君齊莊公。 殺死國君之後，他扶立了新的國君，並且掌握了朝廷的大權。 但是，殺君畢竟是一件震動天下的大事。 崔杼為了掩蓋自己的罪行，也為了保住自己的名聲， 便召來負責記錄國家歷史的太史伯。 他命令太史伯，在史冊上寫下： 「齊莊公患瘧疾而死。」 意思就是： 齊莊公只是因為得了瘧疾，最後病死了。 可是，太史伯沒有按照他的意思寫。 他拿起筆，在竹簡上寫下了八個字： 「崔杼弒其君。」 崔杼一看，大怒。 他問太史伯： 「你難道不怕死嗎？」 ...

  魚群的提問與觀測 - --[假祖師、假弓長]到底長怎樣? 下列故事為本集節目探討問題二- [假祖師、假弓長 到底長怎樣? ]之補充延伸。 道高一尺，魔高一丈 這一名母親那時候特別的迷性，晚上不睡覺都在看命運好好玩，這也沒有何大問題，畢竟，個人興趣呀 ~~ 人喜歡掌控未知的感受，這都沒有問題，這一位母親就算發憤自學紫微斗數，認真算全家的命盤，這也很 ok ， 這一名母親對於這份剛接觸的玄學抱持著謙卑的恭敬心， 有著探求真理與理論邏輯正確的耐心，說真的這也完全沒問題， 但偏偏，這一名母親的運氣還真不大好，就如同每日掛在嘴邊的口頭禪 [ 我命中帶小人 ] 一樣， 此時她的人生這時遇到了一位師姐， 那一陣子，這一位師姐成為了這一位母親的好閨蜜，對這一位母親照顧有般，既真誠又熱情。 而每次師姊都會和這一位母親熱烈地分享他們道場的神蹟。 [ 黃老師有多麼的威猛 ! 施展了多少神通 ! 準確預知了多少事情 !!! ] 這一位母親起初都還是抱持著半信半疑的態度，國二的大女兒就說了「媽 ! 這一聽就知道是騙人的，你不要在和這個朋友來往了啦 !!! 」 小五的小女兒則是在旁默默靜靜地在旁觀察。   直到有一天，這一位師姐突然很激動地跟這一位母親說「我跟你說唷 ~~ 你真的很幸運ㄟ ~~ 黃老師說想要看你，還有你那兩個女兒，他說你其中有一位女兒未來真的非常不得了，老師說一定要跟你好好的來見面，來聊聊 ~~ 」     兵來將擋，水來土掩 這一位母親，一回到家後，態度便一百八十度大轉變了。 這一位母親激動地向她的孩子們說 「ㄟ ~~ 我那師姐說那有神通的黃老師，看到了未來，並說你們其中一位會很有成就ㄟ ~~ 。」「所以，我決定要去看看那位黃老師，看看他有沒有 她說得那樣那麼神 !!! 她都幫我安排好了，禮拜六晚上，我們會一起過去黃老師家作客吃飯，啊你們到時候要乖乖的唷 !!! 不要亂講話，知道了嗎 !!! 」 「尤其是你 !!! 你到那邊，全程都不要說話，我最怕你亂說話了 !!! 」這一名母親猛地轉頭並疾言厲色對小女兒警告道。   那一天的氛圍非常詭譎，既是期待，又有許多的排斥及反抗 以及少許看見大女兒如此這般叛逆與反抗，她說「媽媽 ~~ 我今天不想跟...

  與神和解 - 紙上談兵的小孩 這是一個主觀描繪之寓言故事，而非已被客觀證實的歷史事實，無任何影射他人之行為， 請以「諸象如夢幻泡影」觀之。 不急辨真假， 不執於對錯。 且觀其象， 且照其心。 莫因真假而困於表相， 願於諸象之中， 見其所指， 得其真實利益。   期待．臍帶 很久很久以前，有一位將軍，他有一位非常聰慧的孩子， 所有的將領也都對將軍的這孩子的聰慧與舉一反三的能力深感敬佩， 大家覺得，將軍的這個小孩真是了不得的人物， 年紀輕輕就學富五車、博覽群書、口齒伶俐、邏輯清晰， 感覺將軍就算退位了，當這孩子長大後， 也必定能創造比他父親更加厲害強大的局面， 簡言之，除了親友，連他老爸的同事也都對他的能力深感佩服， 是得一個眾望所歸極為聰明與才氣的才子。       這一個得眾望所歸的小孩， 他旅次向他的父親主動請願帶令大家作戰， 但每一次， 父親連頭也不抬地 果斷拒絕了他。 一次、兩次、三次、四次、五次、六次、七次、八次、九次。 父親總是以同樣 不急不徐的語調告訴他 「戰場，不是兒戲。」 但這每一次的拒絕， 從本來的覺得 - 「父親，是不是覺得我懂得還不夠多 ??? 所以才覺得我不夠格 ??? 」 到 「我明明就那麼認真了 !!! 比誰誰誰懂得都還要多了，為什麼父親還是要一直否定我的可能 ??? 」「為甚麼，他就是看不到我的努力 ? 為甚麼，他那些沒讀書沒腦袋的愚莽手下就可以得到欽點 ??? 為甚麼」 這個過程中，我們不知道他究竟經歷了甚麼，但所有人都能清晰地感受的到他的憤怒與傲慢，時不時地會從眼尾與嘴角中飄出來。     三千人的重量 不知道是哪一個自我感覺良好，心態過度樂觀的將領，主動私下向將軍毛遂自薦說自己能幫忙照應這個孩子，畢竟，總是要有接班人，畢竟，凡事都要先經過訓練，再來，也不能說這將領的樂觀毫無理由，畢竟，你也是知道，人要是順久了，還真的會忘記細節裡的魔鬼。   他先輔助這孩子贏過只少三場的小型戰役，其實，起初按這孩子提出作戰計畫確實可行。 然而，人是活的，又不是死的。 後面兩場小型戰役，很快再戰況中旬就會背離原先的構想，往往是透過...

《摩西與赫迪爾》&《耶穌為仇敵禱告》 在今天的節目開始之前， 請讓我與您簡單分享兩則來自不同宗教的故事- 第一則故事:摩西與赫迪爾  與 第二則故事:耶穌為仇敵禱告 你有沒有發現一件很奇怪的事情？ 我們看到一件事情的時候， 往往不是先問： 「我還不知道什麼？」 而是很快就會問： 「所以，到底是誰錯了？」 很有意思的是， 這兩個故事裡的人， 都遇到了一件非常難的事情—— 就是 當你看到一件事情的時候， 你真的已經知道全部了嗎？

  魚群的提問與觀測 - 我們憑甚麼善良 ? 這是一名對[善良]意義感到困惑的年輕人與一名老人的對話。 【第一幕：廟埕夕照——被欺負後的怒火】 [SFX ：黃昏廟埕環境音、蟬鳴、遠處汽機車聲。突然傳來重重砸背包聲與鐵罐滾遠聲 ] [SFX ：阿傑急促且粗重的喘息聲 ] [ 老者 ] ( 語調平靜、緩慢 ) 藥膏拿去。敷在臉頰跟嘴角，不然明天會腫起來。 [ 阿傑 ] ( 吼叫、帶有哭腔的發顫 ) 我不要！拿開啦！ [ 老者 ] ( 沉穩、不被影響 ) 嘴唇都破了，別跟自己的肉身過不去。 [ 阿傑 ] ( 推開老者的手、語氣尖銳 ) 老先生，你們大人每次都教我要善良、要忍耐！憑什麼啊？！我對他們有善意，換來的是什麼？被踩在地上！被當成軟柿子！善良根本沒有保護我，那我為什麼還要善良？！我要變壞！我要變得很狠、很兇，讓所有人看到我都害怕！ [BGM ：低沉的大提琴單音切入 ] [ 老者 ] ( 安靜凝視，停頓兩秒，語氣溫和 ) 你今天受委屈了。那些大人處理得很爛，讓你在最需要幫忙的時候，感覺自己只有一個人。 [ 阿傑 ] ( 防線卡住，語氣愣住 ) ……蛤？ [ 老者 ] ( 輕聲 ) 阿傑，如果有人跟你說「別人打你，你要站著給他打；別人踩你，你要說沒關係，這叫善良」——那不叫善良，那叫笨蛋。任人宰割，從來就不叫善良，那叫沒有能力保護自己。 [ 老者 ] ( 語速放慢 ) 當別人要傷害你的時候，你大聲說不可以！你閃開、你保護自己、你建立界線……這些都不是邪惡。保護自己是你的本能。 [ 阿傑 ] ( 咬牙、眼神帶刺 ) 那我打回去！我找更多人來變強、去報復他們！這樣也可以吧？！ [ 老者 ] ( 語速極慢 ) 你想保護自己，還是你想報復？保護自己，是讓傷害在你這裡停止；報復，是你想讓對方也痛一次。保護自己有牙齒，但有牙齒，不代表你要拿牙齒去咬傷世界。 【第二幕：「然後呢？」連環遊戲——盔甲與囚室】 [ 阿傑 ] ( 硬著脖子、揮揮拳頭 ) 我不管！反正我要變狠！我要變得比他們所有人都狠！讓整間學校看到我都繞路走！看誰還敢欺負我！ [ 老者 ] ( 倒熱茶、輕輕吹一口 ) 好啊。那你想怎麼變？ [ 阿傑 ] ( 理直氣壯 ) 我就找人結黨、放狠...